第1458节
若是等到五劳七伤，心不正妄自修行，反倒会修出一身毛病。
欲得莲花身，先有莲花心。可世人多是风烛残年后，再妄想从佛经中悟道大彻大悟，和一个癌症晚期的患者希望从头来过、再强身健体又有什么区别？
身好心正精神充足，才是修行的好根基。等到修行有成，反可以心助身，得不可思议的神通。
若是专修神通，如涸泽而渔，神通未得，反倒油尽灯枯。是以诸多大修行者都以证得心性为第一要义，而身体的异能不过算是偏得之功，终究还是会化为烟尘。
但有高僧却知世人愚痴，有时候却又不得已显露点儿神通让愚痴者先信、后行、再悟，是以释迦在说法时，有几次也是示现神通，却又禁弟子以神通度人。
以神通度人，无异扬汤止沸、负薪救火。
鸠摩罗什为让世人重视他所译经文，临终前微显神通，也是用心良苦——常规作者，死都死了，还管写过什么、更不会理会文章何处，鸠摩罗什却忧苦心错付，临终还为苍生着想。
沈约刹那间想到诸多大修行者的往事，明白一点——神农那些人修改的基因值已是常规人体的极限，再提高技能点，靠的是修行，而不是修改！
“那你们现在问题何在？”沈约发问。
那个声音回道，“我们在创世镜内设定锚点，引导实验人员回转，如神农、黄帝、蚩尤、天女的那类人，终于有部分回转。不过为求观察宇宙的无极，我们并非只派了这四类人。”
沈约明白过来，“你们还将七情六欲丰富的人，送到了实验中？”
“本来只有七情，没有六欲。”
那个声音竟似听出了沈约的质疑，解释道，“只有神农那些人，对宇宙无极的观察进度，远远不如我们的预期，因此为求观测变化，我们选用了不同基因属性的人轮流观察。”
“那些人最先失陷。”沈约肯定道。
那个声音诧异道，“你为何这么肯定？”
沈约不出意料道，“有七情，必有牵扯。有牵扯，就离本心。离本心，在红尘纷扰的一个世界都无法把持自己，在创世镜中的多重世界中，更会迷失，这不是显而易见的事情？”
说话时，感觉异空间的那些光点不停的闪烁，好像是在探讨什么。
片刻，那个声音回应道，“你说的丝毫不错。当一切可控的时候，一切似乎可控，哪怕是我们，都没想到不可控会如此迅猛。”
沈约心道，千里之堤、毁于蚁穴。很多大问题，通常都是在不起眼的地方爆发出来的。
“在我们设立锚点后，一些人从创世镜中离开，回转到我们之间。”
那个声音感喟道，“他们叙说了问题的爆发过程，伊始的时候，一切都是在可控下进展，有的世界开始发展出极高的文明，甚至开始向我们的方向在发展。”
沈约脑海中不由闪出那种波澜壮阔的景象。
不是一个宇宙的文明发展，而是多个宇宙的人类，百花齐放的景象！
“可变化随即而来。”
那个声音慢慢道，“为了加快观察，有人选择对世界进行复制，用不同的观察推演变化。”
开挂？
沈约不玩游戏，但对这种游戏操作却不陌生，同时想到一点——在服务器中，开挂行为会导致封号，可这些人的开挂，却是堂堂正正。开挂其实也很考验服务器的承受力……
一念及此，沈约心中微惊，因为他想到了那个声音的境况为什么会出现。
“这种复制，是被我们允许。”
那个声音所言验证了沈约的猜想，“因为一切仍在可控中，甚至可说，资源完全够用。”
沈约扬了下眉头，“但加剧的裂变，导致了资源的紧张。”
那个声音感慨道，“正是如此。世界的创建，自然需要资源，我们早在聚变、聚变中切换自如，可为创世镜提供无穷无尽的能量，可在创世镜内世界裂变以指数级发展的时候，我们的合一操作所需的资源，竟然有干涸的迹象。我们在一些人脱离困境，回转后，立即进行合一操作，加强锚点，试图将所有的裂变重新整合，就像黑洞吞噬宇宙，然后再爆发新宇宙般……”
第2162节 降维
沈约哪怕见多了世面，可听到那个声音所言，还是有些震惊。在现代自然有黑洞的理论，同时已可以观察到类黑洞的存在，他倒没想到神农那些人居然可对黑洞进行运作。
“当然了……”
那个声音解释道，“宇宙的黑洞，甚至可以吞噬整个宇宙，然后爆发出新的混沌宇宙，若不经观察，会以极其缓慢的速度变化。创世镜内的黑洞，却像是局部量子化黑洞，可通过高能量子化后对世界进行微观化，再加以观察，产生新的结果。”
沈约稍有心动。
如果他理解没有错误，无论在上京之战，还是在永劫城，他其实都有一次观察改变的机会，不过那时的他如常态般，并未起念。
这是他独到之处。
常人见到俊男靓女一眼，可能将三生三世的纠缠都想个完结，但对修行者而言，这种联想着实无谓。
有深厚修行根基之人是起念但不动念。
而一个错误的修行方式就是断念！
念怎断？
人体尚在，就有人体的本能属性，各种内分泌会促使人体进行一些本能的操作，念头同样是由本能操纵。
有本能，念头就会层出不穷，因此哪怕临终一刻，世人仍旧会被本能操控，引发数不尽的念头。
但念可不染心性。
心性为心性、念为念。
就如日头是日头，不因世人眼中的乌云缭绕、厚重、电闪雷鸣而有丝毫的改变。明白这个道理，就应知起念不动念之意无非是心驻如日，念动如云，你心随云动不见日，那就坠入痴迷中，静坐一生修的不过是痴。但云自动，心自明，那当然了了如照，可见云之变化，而不被乌云所牵引，修的方是慧。
沈约就是遵守这种规则，方不受情绪催动，对整个世界的观察益发明澈起来。而他修行所知，同时随着这个观察一一得到验证，更增心性之明。
上镜一战，他若起念观察，是不是就有不同的结果，就和神农这些人观察世界般？
一念动，随即逝，沈约不再纠结此事，听那个声音继续道：“但高能量子化需要的资源竟现枯竭，而我们同时发现一个震惊的事实……创世镜内宇宙的变化，居然影响到我们自身宇宙的剧变！”
沈约脑海中随即再闪过“天人合一”四字。
究竟是天影响人，还是人在影响天？究竟是天因人想而变，还是人因天变而改？神农那些人创世镜实验似乎说明，天人间，应是互相影响的。
当然了，这种天说的绝非是道，而是一种无垠的空间。
“然后我们发现我们的纬度又高了一层。”那个声音无奈道。
沈约不由问了句，“什么叫纬度又高了一层？”
那个声音解释道，“你当然知道点、线、平面、空间的关系？”
沈约回应道，“那是……科学中所言的纬度。”他这么说的时候，想到现代科学的理论到了神农那面，恐怕就是愚昧的代言了。
不想那个声音居然道，“不错，我们的纬度观和你们科学的纬度观类似，不过你们应是凭空想象的，而我们，却是能够真正感知的。通常认知下，一点是固定的，线性空间中，只能按照线性延展，而线性空间内，若没有特别原因，是不可能到达指定的平面空间，就和两条平行线，是不会相交般。”
沈约暗想，这是现代科学的小学理论阶段，可他知道神农多半是想由浅入深，直接把观点拔太高，怕他意识跟不上。
“同理可知……”
那个声音极为正式道，“在一个平面空间的人，若非特别原因，是无法到达立体空间的。”
这听起来仍像是小学高年级理论，沈约脑海中一亮，因为他注意到对方用的字眼比小学理论略有不同，对方用的是线性空间、平面空间的字眼！
在现代数学中，点、线、面都是抽象概念，只为了简化世界模型而定义的一种概念，换句话说，在现实社会中，是不会有数学中定义的点、线、面，因为数学中的点线面是没有质量的。
一个没有质量的点、线、面，如何会在现实空间中出现呢？
可对方却用的线性空间、平面空间的字眼，这意味着，对方描述的点线面，是有质量的。
有空间，自然有质量。
线性空间？
沈约琢磨着这看似寻常的四个字，却想到了极为震撼的结果。
那个声音给了他一个惊奇的答案，“在你们的世界，你们认为自己处于三维或者四维空间内，但在我们看来，你们其实是处于二维的线性空间。”
沈约喃喃道，“好像是这样。”
这种观念着实给他的认知又带来了翻天覆地的改变。
在现代科学中，最高纬度定义在十一纬！
但过三维、或者四维后，再多的纬度，都是科学家假设出来的。这种假设，也可以认为人类在脑海中穷极宇宙的变化，膜度、超弦、虫洞、平行宇宙、超纬空间的概念因此而生，但概念终究是概念，单纯的定义是需要世人的想象才能真正的领悟。
但定义若是有问题呢？那凭借想象是否还能领悟？
沈约那一刻，却对那个声音的定义清楚的领悟了，“世人处于二维线性空间，因为始终是沿着一条线性的发展在完成人生，世人只有突破线性的束缚，才能进入三维空间。换句话说，在你们的认知中，在不同宇宙中穿梭，才叫认知到了三维？”
那个声音虽然缓慢，可明显有了欣慰之意，“很好，你的理解，完全正确！”
“那你们呢，你们处于哪个纬度空间？”
沈约将所有定义整理了一遍，“你们不但可以在多层宇宙中穿梭，还能在无垠的宇宙中切割出新的宇宙空间，你们突破了线面的束缚，到达真正的立体，那你们应该是处于四维空间中？真正的四维空间？”
那个声音赞许道，“这是很不容易理解的概念，幸运的是，你理解的基本正确了。”
第2163节 吞噬
概念是概念，真相是真相。
世人总习惯用某些概念来判断对错，却很少意识到，概念的本身如果就有问题，那对错的根基不在，再谈对错无疑是水中捞月。
现代科学极为矛盾，一方面不相信人体可以创造奇迹，因此西方用所谓的医学来接替对人体的管理，但在人体自愈这最关键的环节上，医学仍旧懵懂无知。另一方面，西方又在相信人体可以创造奇迹，是以幻想出一个个的超级英雄。他们认为，人体的潜能，远远没有挖掘出来。
然后西方的理论就出现一个割裂的现象，他们不相信人体的自主性，按照自己的想法肆意的切割人体，但最后的绝境，又只能相信人体会出现奇迹。
或许这种概念的本质就是大有问题的。
在神农那些人眼中，世人的纬度空间同样是有问题。神农他们线性空间的纬度，实际上已经到了世人眼中六七纬的状态。
在他们看来，世人没有突破线性的约束，那就是处于二维的线性空间中。
世人只有突破线性，打破线性的约束，比如说可以穿越时空，在平行的宇宙中穿梭，才叫做到达了三维。
而神农那些人，不但可以穿越时空，在平行宇宙中穿行，还制造了创世镜，模拟出他们的空间状态，凌驾在这种状态上，那才叫四维空间。
沈约暗想比起神农这些人，李巨人、都子俊甚至琴丝他们的认知，原来都不过是仍在二维的水平。
李巨人、琴丝他们的确可以对空间进行操作——碎片化、切割、局部还原，但那些都是对固有空间进行操作，相对于整个宇宙的概念，神农他们是在修改万里长城，而李巨人他们则是在玩弄长城脚下的一块泥巴。
“但你们又升纬了，听你的意思，这很不妙？”沈约略有奇怪，暗想都说降维打击爽，那升纬以上帝视角看待世界，自然是太多人梦寐以求的事情。
那个声音叹息道，“是的，很不妙。从我们的认知中，正常的升纬，是可以完成降纬的任何操作，同时可以完成降维不能完成的操作。”他似乎知道自己说的很绕，随即比喻道，“必须说线性空间的人类，一定要经历生、老、病、死的六道轮回，他们哪怕有再多技术，可因为局限于线性，只会想到延长这条线。就算这里的人类想到能在一条线的两点间，搭建一条桥，也就是你们所谓的虫洞，做出了蝴蝶效应，可他们仍旧是延续着线性的思想。”
沈约赞同道，“的确如此。”
欲得莲花身，先有莲花心。可世人多是风烛残年后，再妄想从佛经中悟道大彻大悟，和一个癌症晚期的患者希望从头来过、再强身健体又有什么区别？
身好心正精神充足，才是修行的好根基。等到修行有成，反可以心助身，得不可思议的神通。
若是专修神通，如涸泽而渔，神通未得，反倒油尽灯枯。是以诸多大修行者都以证得心性为第一要义，而身体的异能不过算是偏得之功，终究还是会化为烟尘。
但有高僧却知世人愚痴，有时候却又不得已显露点儿神通让愚痴者先信、后行、再悟，是以释迦在说法时，有几次也是示现神通，却又禁弟子以神通度人。
以神通度人，无异扬汤止沸、负薪救火。
鸠摩罗什为让世人重视他所译经文，临终前微显神通，也是用心良苦——常规作者，死都死了，还管写过什么、更不会理会文章何处，鸠摩罗什却忧苦心错付，临终还为苍生着想。
沈约刹那间想到诸多大修行者的往事，明白一点——神农那些人修改的基因值已是常规人体的极限，再提高技能点，靠的是修行，而不是修改！
“那你们现在问题何在？”沈约发问。
那个声音回道，“我们在创世镜内设定锚点，引导实验人员回转，如神农、黄帝、蚩尤、天女的那类人，终于有部分回转。不过为求观察宇宙的无极，我们并非只派了这四类人。”
沈约明白过来，“你们还将七情六欲丰富的人，送到了实验中？”
“本来只有七情，没有六欲。”
那个声音竟似听出了沈约的质疑，解释道，“只有神农那些人，对宇宙无极的观察进度，远远不如我们的预期，因此为求观测变化，我们选用了不同基因属性的人轮流观察。”
“那些人最先失陷。”沈约肯定道。
那个声音诧异道，“你为何这么肯定？”
沈约不出意料道，“有七情，必有牵扯。有牵扯，就离本心。离本心，在红尘纷扰的一个世界都无法把持自己，在创世镜中的多重世界中，更会迷失，这不是显而易见的事情？”
说话时，感觉异空间的那些光点不停的闪烁，好像是在探讨什么。
片刻，那个声音回应道，“你说的丝毫不错。当一切可控的时候，一切似乎可控，哪怕是我们，都没想到不可控会如此迅猛。”
沈约心道，千里之堤、毁于蚁穴。很多大问题，通常都是在不起眼的地方爆发出来的。
“在我们设立锚点后，一些人从创世镜中离开，回转到我们之间。”
那个声音感喟道，“他们叙说了问题的爆发过程，伊始的时候，一切都是在可控下进展，有的世界开始发展出极高的文明，甚至开始向我们的方向在发展。”
沈约脑海中不由闪出那种波澜壮阔的景象。
不是一个宇宙的文明发展，而是多个宇宙的人类，百花齐放的景象！
“可变化随即而来。”
那个声音慢慢道，“为了加快观察，有人选择对世界进行复制，用不同的观察推演变化。”
开挂？
沈约不玩游戏，但对这种游戏操作却不陌生，同时想到一点——在服务器中，开挂行为会导致封号，可这些人的开挂，却是堂堂正正。开挂其实也很考验服务器的承受力……
一念及此，沈约心中微惊，因为他想到了那个声音的境况为什么会出现。
“这种复制，是被我们允许。”
那个声音所言验证了沈约的猜想，“因为一切仍在可控中，甚至可说，资源完全够用。”
沈约扬了下眉头，“但加剧的裂变，导致了资源的紧张。”
那个声音感慨道，“正是如此。世界的创建，自然需要资源，我们早在聚变、聚变中切换自如，可为创世镜提供无穷无尽的能量，可在创世镜内世界裂变以指数级发展的时候，我们的合一操作所需的资源，竟然有干涸的迹象。我们在一些人脱离困境，回转后，立即进行合一操作，加强锚点，试图将所有的裂变重新整合，就像黑洞吞噬宇宙，然后再爆发新宇宙般……”
第2162节 降维
沈约哪怕见多了世面，可听到那个声音所言，还是有些震惊。在现代自然有黑洞的理论，同时已可以观察到类黑洞的存在，他倒没想到神农那些人居然可对黑洞进行运作。
“当然了……”
那个声音解释道，“宇宙的黑洞，甚至可以吞噬整个宇宙，然后爆发出新的混沌宇宙，若不经观察，会以极其缓慢的速度变化。创世镜内的黑洞，却像是局部量子化黑洞，可通过高能量子化后对世界进行微观化，再加以观察，产生新的结果。”
沈约稍有心动。
如果他理解没有错误，无论在上京之战，还是在永劫城，他其实都有一次观察改变的机会，不过那时的他如常态般，并未起念。
这是他独到之处。
常人见到俊男靓女一眼，可能将三生三世的纠缠都想个完结，但对修行者而言，这种联想着实无谓。
有深厚修行根基之人是起念但不动念。
而一个错误的修行方式就是断念！
念怎断？
人体尚在，就有人体的本能属性，各种内分泌会促使人体进行一些本能的操作，念头同样是由本能操纵。
有本能，念头就会层出不穷，因此哪怕临终一刻，世人仍旧会被本能操控，引发数不尽的念头。
但念可不染心性。
心性为心性、念为念。
就如日头是日头，不因世人眼中的乌云缭绕、厚重、电闪雷鸣而有丝毫的改变。明白这个道理，就应知起念不动念之意无非是心驻如日，念动如云，你心随云动不见日，那就坠入痴迷中，静坐一生修的不过是痴。但云自动，心自明，那当然了了如照，可见云之变化，而不被乌云所牵引，修的方是慧。
沈约就是遵守这种规则，方不受情绪催动，对整个世界的观察益发明澈起来。而他修行所知，同时随着这个观察一一得到验证，更增心性之明。
上镜一战，他若起念观察，是不是就有不同的结果，就和神农这些人观察世界般？
一念动，随即逝，沈约不再纠结此事，听那个声音继续道：“但高能量子化需要的资源竟现枯竭，而我们同时发现一个震惊的事实……创世镜内宇宙的变化，居然影响到我们自身宇宙的剧变！”
沈约脑海中随即再闪过“天人合一”四字。
究竟是天影响人，还是人在影响天？究竟是天因人想而变，还是人因天变而改？神农那些人创世镜实验似乎说明，天人间，应是互相影响的。
当然了，这种天说的绝非是道，而是一种无垠的空间。
“然后我们发现我们的纬度又高了一层。”那个声音无奈道。
沈约不由问了句，“什么叫纬度又高了一层？”
那个声音解释道，“你当然知道点、线、平面、空间的关系？”
沈约回应道，“那是……科学中所言的纬度。”他这么说的时候，想到现代科学的理论到了神农那面，恐怕就是愚昧的代言了。
不想那个声音居然道，“不错，我们的纬度观和你们科学的纬度观类似，不过你们应是凭空想象的，而我们，却是能够真正感知的。通常认知下，一点是固定的，线性空间中，只能按照线性延展，而线性空间内，若没有特别原因，是不可能到达指定的平面空间，就和两条平行线，是不会相交般。”
沈约暗想，这是现代科学的小学理论阶段，可他知道神农多半是想由浅入深，直接把观点拔太高，怕他意识跟不上。
“同理可知……”
那个声音极为正式道，“在一个平面空间的人，若非特别原因，是无法到达立体空间的。”
这听起来仍像是小学高年级理论，沈约脑海中一亮，因为他注意到对方用的字眼比小学理论略有不同，对方用的是线性空间、平面空间的字眼！
在现代数学中，点、线、面都是抽象概念，只为了简化世界模型而定义的一种概念，换句话说，在现实社会中，是不会有数学中定义的点、线、面，因为数学中的点线面是没有质量的。
一个没有质量的点、线、面，如何会在现实空间中出现呢？
可对方却用的线性空间、平面空间的字眼，这意味着，对方描述的点线面，是有质量的。
有空间，自然有质量。
线性空间？
沈约琢磨着这看似寻常的四个字，却想到了极为震撼的结果。
那个声音给了他一个惊奇的答案，“在你们的世界，你们认为自己处于三维或者四维空间内，但在我们看来，你们其实是处于二维的线性空间。”
沈约喃喃道，“好像是这样。”
这种观念着实给他的认知又带来了翻天覆地的改变。
在现代科学中，最高纬度定义在十一纬！
但过三维、或者四维后，再多的纬度，都是科学家假设出来的。这种假设，也可以认为人类在脑海中穷极宇宙的变化，膜度、超弦、虫洞、平行宇宙、超纬空间的概念因此而生，但概念终究是概念，单纯的定义是需要世人的想象才能真正的领悟。
但定义若是有问题呢？那凭借想象是否还能领悟？
沈约那一刻，却对那个声音的定义清楚的领悟了，“世人处于二维线性空间，因为始终是沿着一条线性的发展在完成人生，世人只有突破线性的束缚，才能进入三维空间。换句话说，在你们的认知中，在不同宇宙中穿梭，才叫认知到了三维？”
那个声音虽然缓慢，可明显有了欣慰之意，“很好，你的理解，完全正确！”
“那你们呢，你们处于哪个纬度空间？”
沈约将所有定义整理了一遍，“你们不但可以在多层宇宙中穿梭，还能在无垠的宇宙中切割出新的宇宙空间，你们突破了线面的束缚，到达真正的立体，那你们应该是处于四维空间中？真正的四维空间？”
那个声音赞许道，“这是很不容易理解的概念，幸运的是，你理解的基本正确了。”
第2163节 吞噬
概念是概念，真相是真相。
世人总习惯用某些概念来判断对错，却很少意识到，概念的本身如果就有问题，那对错的根基不在，再谈对错无疑是水中捞月。
现代科学极为矛盾，一方面不相信人体可以创造奇迹，因此西方用所谓的医学来接替对人体的管理，但在人体自愈这最关键的环节上，医学仍旧懵懂无知。另一方面，西方又在相信人体可以创造奇迹，是以幻想出一个个的超级英雄。他们认为，人体的潜能，远远没有挖掘出来。
然后西方的理论就出现一个割裂的现象，他们不相信人体的自主性，按照自己的想法肆意的切割人体，但最后的绝境，又只能相信人体会出现奇迹。
或许这种概念的本质就是大有问题的。
在神农那些人眼中，世人的纬度空间同样是有问题。神农他们线性空间的纬度，实际上已经到了世人眼中六七纬的状态。
在他们看来，世人没有突破线性的约束，那就是处于二维的线性空间中。
世人只有突破线性，打破线性的约束，比如说可以穿越时空，在平行的宇宙中穿梭，才叫做到达了三维。
而神农那些人，不但可以穿越时空，在平行宇宙中穿行，还制造了创世镜，模拟出他们的空间状态，凌驾在这种状态上，那才叫四维空间。
沈约暗想比起神农这些人，李巨人、都子俊甚至琴丝他们的认知，原来都不过是仍在二维的水平。
李巨人、琴丝他们的确可以对空间进行操作——碎片化、切割、局部还原，但那些都是对固有空间进行操作，相对于整个宇宙的概念，神农他们是在修改万里长城，而李巨人他们则是在玩弄长城脚下的一块泥巴。
“但你们又升纬了，听你的意思，这很不妙？”沈约略有奇怪，暗想都说降维打击爽，那升纬以上帝视角看待世界，自然是太多人梦寐以求的事情。
那个声音叹息道，“是的，很不妙。从我们的认知中，正常的升纬，是可以完成降纬的任何操作，同时可以完成降维不能完成的操作。”他似乎知道自己说的很绕，随即比喻道，“必须说线性空间的人类，一定要经历生、老、病、死的六道轮回，他们哪怕有再多技术，可因为局限于线性，只会想到延长这条线。就算这里的人类想到能在一条线的两点间，搭建一条桥，也就是你们所谓的虫洞，做出了蝴蝶效应，可他们仍旧是延续着线性的思想。”
沈约赞同道，“的确如此。”