第809章 轮回的奥秘！
以及在《京本通俗小说·菩萨蛮》：“迳来灵隐寺投奔印铁牛长老出家，做了行者。”
还有，《水浒传》第四回：“寺里有五七百僧人，为头智真长老，是我弟兄。”
最后一个，则用为僧人的尊称。
唐白居易《闲意》诗：“北省朋僚音信断，东林长老往还频。”《西游记》第十三回：“长老休怕，我不是歹人。”明顾元庆《夷白斋诗话》：“南方谚语有：‘长老种芝麻－－未见得。’……﹝芝麻﹞种时必得夫妇两手同种，其麻倍收。长老，言僧也。若独种必无可得之理，故云。”
在张浩看来，轮回禁地这里的长老，大概是和小造化天里面的各种长老一个意思吧！
不过，华夏大地上下五千年，沿用古称，实属正常。
“毕竟是轮回禁地啊，至高殿堂……咦？”
想到这里，张浩又觉得有哪里不对劲了。
莫非，轮回禁地其实和华夏之间，有着什么密切关系？
仿佛是感应到了张浩的脸色变化，王紫钏笑了一笑，道：“不要多想了，反正你马上就要去见长老他们了，是与不是，你亲自去问一问，不就知道了吗？”
“也是这个道理！”
张浩点了点头。
没错，是不是什么的，问一问不就一清二楚了吗？
何必庸人自扰！
张浩跟随王紫钏前去，他终于是看清楚了，轮回禁地的样子。
原来，他刚刚是在轮回禁地的一座大殿之内！
虽然里面的很多装饰，以及足下的阵法，已经说明了很多东西，可是张浩疑惑的是，真是如此，为什么华夏方面，乃至五大势力，对于轮回禁地，都是知之不多的样子！
这就很奇怪了好不好？
怀着诸多疑惑，张浩跟着王紫钏前去。
路上，王紫钏看着张浩极度疑惑的样子，不禁笑了一笑，道：“你觉得，我们华夏二字代表了什么？”
“华夏吗？”
张浩自言自语。
华夏是中国的古称，同时也是汉民族的别称。
最初是代指周王朝及属于周“王母弟甥舅”的诸侯国，后来扩大至将九州地区全部包括在内，遂成为神州。即汉地，汉族的民族共同地域，及汉族的别称，又称为“汉地九州”。
又有“东夏”、“南夏”、“西夏”的词称呼华夏（汉地）的局部地区。
先秦的华夏仅仅用来代指鲁、晋、齐、郑、蔡、卫等“王之支子母弟甥舅”诸国，再加上行周礼与臣服于周朝的宋、陈等异姓诸侯。
到了战国时期，楚、赵、魏、韩、齐、燕六国及秦国都被视为“诸夏”及九州（华夏）的组成部分。汉代在先秦诸国的基础上萌芽出後世汉族九州的概念。
自汉代以后，“华夏”成为汉民族的别称，同时也是汉地的别称，而“华人”一词在狭义上是指汉族。
作为名山大川的四渎五岳五镇也是在九州（华夏）的范围之内。
四渎∶黄河、济水、淮河、长江
五岳∶东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山
五镇∶东镇沂山、西镇吴山、南镇会稽山、北镇医巫闾山、中镇霍山
华夏的地理范围萌芽于先秦，其地理范围自汉武帝以后稳定不变。
公元前3707年，轩辕黄帝的地域东至东海、西接崆峒山、南包洞庭湖益阳一带、北达釜山，到了黄帝之孙颛顼时，华夏氏族集团的区域得到了扩大，西极腾格里沙漠、南抵南海。
大禹受帝舜之命治水，把华夏的地域分为九州，分别是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。
《禹贡》虽然托名为大禹所作，其实却是战国后的作品。以前的学者都以为《禹贡》为夏朝史官甚至是大禹本人的著述，早已为学界所否定。
后来曾经从冀州中分出幽州、营州、并州三州，与原有的九州合计共十二州，所以九州时而又被称为十二州。
西周时把九州中的徐州并入青州、梁州并入雍州，同时又从冀州中分出并州、幽州，所以周代的九州分别为扬州、荆州、豫州、青州、兖州、雍州、幽州、并州。
东周时期，秦、楚、赵、魏、韩、齐、越、燕、卫、鲁等诸侯国及周王畿都被视为九州的组成部分，楚简《容成氏》也有涉及禹贡九州的记载。
东汉十三州：司州、豫州、兖州、徐州、青州、凉州、并州、冀州、幽州、扬州、荆州、益州、交州。
一州所辖郡、国多少不等。东汉灵帝中平五年，即188年后，州逐渐变成行政区。
西汉有十三州及司隶，十三州分别是并州、冀州、幽州、青州、兑州、豫州、徐州、扬州、交州、荆州、益州、朔方及凉州，其中益州即是九州中的梁州；幽州与并州是由冀州分割出来；凉州本来是属於雍州的；交州在十二分野中被划归九州中的扬州；朔方是由雍州分割出来；而司隶分别属於冀州、雍州、豫州三州
。
因此西汉一司隶及十三州的范围等同於九州（华夏）的范围。
这就是张浩了解的华夏。
虽然这是最基本的含义而已，但是已经足够表明，华夏是如何的辽阔以及历史悠久！
我们为华夏骄傲！
那么问题来了，王紫钏问这个是什么意思？
要考究历史吗？
张浩可是知道，这里和以前的世界，其实除了一个有轮回空间，一个没有轮回空间，一个拥有诸多漫威、dc等作品，一个没有，除此之外，区别真心不大。
包括各种历史！
故而，王紫钏若想考究自己的历史水平，大可不必啊！
“答案之一，已经包含其中！”
王紫钏笑吟吟的说道：“我甚至可以告诉你，轮回禁地的奥秘之一，也在里面！”
“轮回禁地的奥秘！”
张浩瞳孔收缩！
这就和轮回禁地的奥秘扯上关系了？
和华夏相关？
不会吧！
看着张浩不敢置信的样子，王紫钏同样没有强迫张浩相信。
因为，到底是与不是，张浩很快就能知道了。
跟随带路的王紫钏，张浩很快就到了目的地。
还有，《水浒传》第四回：“寺里有五七百僧人，为头智真长老，是我弟兄。”
最后一个，则用为僧人的尊称。
唐白居易《闲意》诗：“北省朋僚音信断，东林长老往还频。”《西游记》第十三回：“长老休怕，我不是歹人。”明顾元庆《夷白斋诗话》：“南方谚语有：‘长老种芝麻－－未见得。’……﹝芝麻﹞种时必得夫妇两手同种，其麻倍收。长老，言僧也。若独种必无可得之理，故云。”
在张浩看来，轮回禁地这里的长老，大概是和小造化天里面的各种长老一个意思吧！
不过，华夏大地上下五千年，沿用古称，实属正常。
“毕竟是轮回禁地啊，至高殿堂……咦？”
想到这里，张浩又觉得有哪里不对劲了。
莫非，轮回禁地其实和华夏之间，有着什么密切关系？
仿佛是感应到了张浩的脸色变化，王紫钏笑了一笑，道：“不要多想了，反正你马上就要去见长老他们了，是与不是，你亲自去问一问，不就知道了吗？”
“也是这个道理！”
张浩点了点头。
没错，是不是什么的，问一问不就一清二楚了吗？
何必庸人自扰！
张浩跟随王紫钏前去，他终于是看清楚了，轮回禁地的样子。
原来，他刚刚是在轮回禁地的一座大殿之内！
虽然里面的很多装饰，以及足下的阵法，已经说明了很多东西，可是张浩疑惑的是，真是如此，为什么华夏方面，乃至五大势力，对于轮回禁地，都是知之不多的样子！
这就很奇怪了好不好？
怀着诸多疑惑，张浩跟着王紫钏前去。
路上，王紫钏看着张浩极度疑惑的样子，不禁笑了一笑，道：“你觉得，我们华夏二字代表了什么？”
“华夏吗？”
张浩自言自语。
华夏是中国的古称，同时也是汉民族的别称。
最初是代指周王朝及属于周“王母弟甥舅”的诸侯国，后来扩大至将九州地区全部包括在内，遂成为神州。即汉地，汉族的民族共同地域，及汉族的别称，又称为“汉地九州”。
又有“东夏”、“南夏”、“西夏”的词称呼华夏（汉地）的局部地区。
先秦的华夏仅仅用来代指鲁、晋、齐、郑、蔡、卫等“王之支子母弟甥舅”诸国，再加上行周礼与臣服于周朝的宋、陈等异姓诸侯。
到了战国时期，楚、赵、魏、韩、齐、燕六国及秦国都被视为“诸夏”及九州（华夏）的组成部分。汉代在先秦诸国的基础上萌芽出後世汉族九州的概念。
自汉代以后，“华夏”成为汉民族的别称，同时也是汉地的别称，而“华人”一词在狭义上是指汉族。
作为名山大川的四渎五岳五镇也是在九州（华夏）的范围之内。
四渎∶黄河、济水、淮河、长江
五岳∶东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山
五镇∶东镇沂山、西镇吴山、南镇会稽山、北镇医巫闾山、中镇霍山
华夏的地理范围萌芽于先秦，其地理范围自汉武帝以后稳定不变。
公元前3707年，轩辕黄帝的地域东至东海、西接崆峒山、南包洞庭湖益阳一带、北达釜山，到了黄帝之孙颛顼时，华夏氏族集团的区域得到了扩大，西极腾格里沙漠、南抵南海。
大禹受帝舜之命治水，把华夏的地域分为九州，分别是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。
《禹贡》虽然托名为大禹所作，其实却是战国后的作品。以前的学者都以为《禹贡》为夏朝史官甚至是大禹本人的著述，早已为学界所否定。
后来曾经从冀州中分出幽州、营州、并州三州，与原有的九州合计共十二州，所以九州时而又被称为十二州。
西周时把九州中的徐州并入青州、梁州并入雍州，同时又从冀州中分出并州、幽州，所以周代的九州分别为扬州、荆州、豫州、青州、兖州、雍州、幽州、并州。
东周时期，秦、楚、赵、魏、韩、齐、越、燕、卫、鲁等诸侯国及周王畿都被视为九州的组成部分，楚简《容成氏》也有涉及禹贡九州的记载。
东汉十三州：司州、豫州、兖州、徐州、青州、凉州、并州、冀州、幽州、扬州、荆州、益州、交州。
一州所辖郡、国多少不等。东汉灵帝中平五年，即188年后，州逐渐变成行政区。
西汉有十三州及司隶，十三州分别是并州、冀州、幽州、青州、兑州、豫州、徐州、扬州、交州、荆州、益州、朔方及凉州，其中益州即是九州中的梁州；幽州与并州是由冀州分割出来；凉州本来是属於雍州的；交州在十二分野中被划归九州中的扬州；朔方是由雍州分割出来；而司隶分别属於冀州、雍州、豫州三州
。
因此西汉一司隶及十三州的范围等同於九州（华夏）的范围。
这就是张浩了解的华夏。
虽然这是最基本的含义而已，但是已经足够表明，华夏是如何的辽阔以及历史悠久！
我们为华夏骄傲！
那么问题来了，王紫钏问这个是什么意思？
要考究历史吗？
张浩可是知道，这里和以前的世界，其实除了一个有轮回空间，一个没有轮回空间，一个拥有诸多漫威、dc等作品，一个没有，除此之外，区别真心不大。
包括各种历史！
故而，王紫钏若想考究自己的历史水平，大可不必啊！
“答案之一，已经包含其中！”
王紫钏笑吟吟的说道：“我甚至可以告诉你，轮回禁地的奥秘之一，也在里面！”
“轮回禁地的奥秘！”
张浩瞳孔收缩！
这就和轮回禁地的奥秘扯上关系了？
和华夏相关？
不会吧！
看着张浩不敢置信的样子，王紫钏同样没有强迫张浩相信。
因为，到底是与不是，张浩很快就能知道了。
跟随带路的王紫钏，张浩很快就到了目的地。