第六百五十章 经桥脉络
以全身骨肉为基为根，以上下经脉为架为络，最后以神魂之力为灵为媒，构筑自身体内世界，这是沐易三体同修的解决之道，也是他选择的武道之路，三道本就冲突，既然如此沐易与其逆着已存的武道艰难向前走不如顺势而为，跟着三道走出自己的道。
如此沐易才开始构筑自己的内生世界，走上了一条与寻常武者截然不同的道路。
经过数日的煎熬，沐易已经成功地以自己的肉身为基构筑出了内生世界的框架，构筑出了内生世界的雏形。
直到此刻，沐易全身剧烈波动的气息才逐渐稳定下来，而远远盯着沐易的那双眼睛也同时放松下来，随后隐而不见，消失无踪。
虽然已经构筑出了内生世界的雏形，但沐易却不能有丝毫放松，更不能暂时停下来休整一番养精蓄锐，待到全身精力恢复后再继续修炼，这样对修炼自然大有益处，可现在沐易却不是按部就班地循着已有的武道修炼之法修炼，他此刻正在开创属于自身的武道。
所以沐易无法暂时停止修炼，即便构筑内生世界的雏形已经让他身心疲惫不堪他也不能中途停下来，只要稍有松懈他就会前功尽弃。
因此沐易只是稍作休整，缓解了一下疲惫的肌肉就又开始了修炼。
沐易以自己的肉身初步构筑起了内生世界的雏形，接下来就是用他全身经脉构筑内生世界的支架脉络了。
肉身是炼体之基，经脉是炼气之本，炼气一道从开始就专注对武者全身经脉的凝炼而放弃修炼肉身与神魂，一境的不论是扩脉亦或是凝脉都是为了铸就一身强大至极的经脉，为之后的修炼做好准备。
若说肉体是武者的根，那么经脉就是武者的主干，因为不论是炼体一道还是炼气一道体内运行的血气内气都是在经脉中运行的，如果经脉不存武者就无法在体内运转血气内气，而若是经脉弱小，血气内气的运转就会受到限制。
由此可知经脉对于武者来说有多么重要，在某种程度上经脉甚至可以决定一名武者终生的成就，不论是对炼体武者还是对炼气武者都是一样的，其中经脉对于炼气武者尤为重要。
经过一境五阶的炼气筑基，炼气武者的经脉已然非比寻常，远比一般炼体武者的经脉要宽阔坚韧，而一旦结束对经脉的筑基修炼晋升二境炼脉之境，炼气武者有炼气真经相助，再次对全身经脉凝炼，铸就一身更加强大的经脉。
沐易炼气一道晋升二境后修炼的是太阴殿的太阴真经，太阴真经与太阳真经并列为苍天炼气真经中最为顶级的两部真经，既有如此响亮的名头，太阴真经自由其不凡之处。
炼气二境修炼太阴真经铸就一身太阴脉，从初阶到四阶，沐易逐步将全身大小经脉乃至一些隐而不见的极细微经脉都慢慢凝炼转变为更加强大的太阴脉，比之寻常经脉，由太阴真经凝炼而出的太阴脉自然要更加奇异强大了。
一身太阴脉为沐易炼气一道扎下了结实的根基，到得三境道种虽然沐易一身炼气修为与炼体修为融合为一，但他全身上下的太阴脉却并没有消失不见，依旧存在于他体内。
而现在，沐易要做的就是将他这一身太阴脉重新凝炼构筑到初生的内生世界之内，成为内生世界的支架脉络，与内生世界完全融为一体。
与之前的重新凝炼全身血肉相比，再次凝炼全身经脉却并没有让他感到有多么痛苦，以全身经脉构桥构架更多需要的却是耐心与细心，只因武者一身经脉实在太过庞杂繁细，除却数条主经主脉之外，还有更多的偏经旁脉与无数极其细微的经脉。
而这对于沐易来说却不成任何问题，别的他或许没有，但耐心他却有的是，再加上三境的强大神魂相助，沐易甚至相信用不了五日他就能将全身经脉构筑到内生世界之中，与内生世界完全融合为一。
当然其中过程却也不可出现丝毫差错，这就是为什么构筑内生世界的这一步要极其细小，正是因为体内经脉太过庞杂繁细，只要有一条经脉，哪怕只是一条细微的经脉在构筑过程中出现哪怕一丝差错，沐易就会前功尽弃。
前功尽弃也就罢了，沐易知道若是他犯了这样的错后果要比这严重的多，最轻都是他全身经脉俱断从此成为一个废人与武道无缘，再重一点他甚至可能伤到连接自己五脏六腑的数条大脉与心脉，然后回天乏术，魂消魄丧。
所以虽然自信但沐易也无比小心谨慎，他可不想在阴沟里翻了船，因为大意而铸成大错。
内生世界之中，沐易先将几条主经主脉小心翼翼地构筑起来，当这一切完成之后，内生世界已然开始逐步稳固下来，之后沐易又耐心地一条又一条将体内所有大小经脉都一一构筑到内生世界之内。
内生世界玄妙，正如武者修炼武道玄妙一般，经脉在体内何处？丹田在体内何处？血气内气又长个什么模样？没有人亲眼见过，除却内视感知之下这些都可见之外，当真正剖开一个人身体之时除却一片血肉模糊之外这些却全都不可见。
所以这一切都只存在沐易的内视感知之中，内生世界也不是一个独立存在与他体内某一处的一个小世界一般的小圆球，他的血肉经脉也没有消失不见，依旧存在于他的感知之内。
如果真要沐易说出一个所以然来，所谓的内生世界就是一个由他全身的精气神构筑起来 的一个与外部天地世界相仿却有着根本不同的一个专属于沐易自身的玄妙武道世界，既存于他身，又不存于身。
因为内生世界的存在，沐易可以继续三体同修却又不走三道的修炼之路，借鉴三道各自的长处，放弃三道的某些奇异之处，重新开创出一条适合沐易自己修炼的道路，这就是沐易构筑内生世界的初衷所在。
一切只为继续修炼下去，不忘初心，不违本心，依照他的心一直走下去。
如此沐易才开始构筑自己的内生世界，走上了一条与寻常武者截然不同的道路。
经过数日的煎熬，沐易已经成功地以自己的肉身为基构筑出了内生世界的框架，构筑出了内生世界的雏形。
直到此刻，沐易全身剧烈波动的气息才逐渐稳定下来，而远远盯着沐易的那双眼睛也同时放松下来，随后隐而不见，消失无踪。
虽然已经构筑出了内生世界的雏形，但沐易却不能有丝毫放松，更不能暂时停下来休整一番养精蓄锐，待到全身精力恢复后再继续修炼，这样对修炼自然大有益处，可现在沐易却不是按部就班地循着已有的武道修炼之法修炼，他此刻正在开创属于自身的武道。
所以沐易无法暂时停止修炼，即便构筑内生世界的雏形已经让他身心疲惫不堪他也不能中途停下来，只要稍有松懈他就会前功尽弃。
因此沐易只是稍作休整，缓解了一下疲惫的肌肉就又开始了修炼。
沐易以自己的肉身初步构筑起了内生世界的雏形，接下来就是用他全身经脉构筑内生世界的支架脉络了。
肉身是炼体之基，经脉是炼气之本，炼气一道从开始就专注对武者全身经脉的凝炼而放弃修炼肉身与神魂，一境的不论是扩脉亦或是凝脉都是为了铸就一身强大至极的经脉，为之后的修炼做好准备。
若说肉体是武者的根，那么经脉就是武者的主干，因为不论是炼体一道还是炼气一道体内运行的血气内气都是在经脉中运行的，如果经脉不存武者就无法在体内运转血气内气，而若是经脉弱小，血气内气的运转就会受到限制。
由此可知经脉对于武者来说有多么重要，在某种程度上经脉甚至可以决定一名武者终生的成就，不论是对炼体武者还是对炼气武者都是一样的，其中经脉对于炼气武者尤为重要。
经过一境五阶的炼气筑基，炼气武者的经脉已然非比寻常，远比一般炼体武者的经脉要宽阔坚韧，而一旦结束对经脉的筑基修炼晋升二境炼脉之境，炼气武者有炼气真经相助，再次对全身经脉凝炼，铸就一身更加强大的经脉。
沐易炼气一道晋升二境后修炼的是太阴殿的太阴真经，太阴真经与太阳真经并列为苍天炼气真经中最为顶级的两部真经，既有如此响亮的名头，太阴真经自由其不凡之处。
炼气二境修炼太阴真经铸就一身太阴脉，从初阶到四阶，沐易逐步将全身大小经脉乃至一些隐而不见的极细微经脉都慢慢凝炼转变为更加强大的太阴脉，比之寻常经脉，由太阴真经凝炼而出的太阴脉自然要更加奇异强大了。
一身太阴脉为沐易炼气一道扎下了结实的根基，到得三境道种虽然沐易一身炼气修为与炼体修为融合为一，但他全身上下的太阴脉却并没有消失不见，依旧存在于他体内。
而现在，沐易要做的就是将他这一身太阴脉重新凝炼构筑到初生的内生世界之内，成为内生世界的支架脉络，与内生世界完全融为一体。
与之前的重新凝炼全身血肉相比，再次凝炼全身经脉却并没有让他感到有多么痛苦，以全身经脉构桥构架更多需要的却是耐心与细心，只因武者一身经脉实在太过庞杂繁细，除却数条主经主脉之外，还有更多的偏经旁脉与无数极其细微的经脉。
而这对于沐易来说却不成任何问题，别的他或许没有，但耐心他却有的是，再加上三境的强大神魂相助，沐易甚至相信用不了五日他就能将全身经脉构筑到内生世界之中，与内生世界完全融合为一。
当然其中过程却也不可出现丝毫差错，这就是为什么构筑内生世界的这一步要极其细小，正是因为体内经脉太过庞杂繁细，只要有一条经脉，哪怕只是一条细微的经脉在构筑过程中出现哪怕一丝差错，沐易就会前功尽弃。
前功尽弃也就罢了，沐易知道若是他犯了这样的错后果要比这严重的多，最轻都是他全身经脉俱断从此成为一个废人与武道无缘，再重一点他甚至可能伤到连接自己五脏六腑的数条大脉与心脉，然后回天乏术，魂消魄丧。
所以虽然自信但沐易也无比小心谨慎，他可不想在阴沟里翻了船，因为大意而铸成大错。
内生世界之中，沐易先将几条主经主脉小心翼翼地构筑起来，当这一切完成之后，内生世界已然开始逐步稳固下来，之后沐易又耐心地一条又一条将体内所有大小经脉都一一构筑到内生世界之内。
内生世界玄妙，正如武者修炼武道玄妙一般，经脉在体内何处？丹田在体内何处？血气内气又长个什么模样？没有人亲眼见过，除却内视感知之下这些都可见之外，当真正剖开一个人身体之时除却一片血肉模糊之外这些却全都不可见。
所以这一切都只存在沐易的内视感知之中，内生世界也不是一个独立存在与他体内某一处的一个小世界一般的小圆球，他的血肉经脉也没有消失不见，依旧存在于他的感知之内。
如果真要沐易说出一个所以然来，所谓的内生世界就是一个由他全身的精气神构筑起来 的一个与外部天地世界相仿却有着根本不同的一个专属于沐易自身的玄妙武道世界，既存于他身，又不存于身。
因为内生世界的存在，沐易可以继续三体同修却又不走三道的修炼之路，借鉴三道各自的长处，放弃三道的某些奇异之处，重新开创出一条适合沐易自己修炼的道路，这就是沐易构筑内生世界的初衷所在。
一切只为继续修炼下去，不忘初心，不违本心，依照他的心一直走下去。